這陣子和東部滿有緣的，雙十連假才與賊爸環島，那時特別開進瑞穗市區看看，來過瑞穗這麼多次還沒有進到市區過。這次參加「馬遠部落」的行程，則是讓賊有機會起了大早，騎腳踏車看看瑞穗市區。這就留待下次瑞穗的文章再與大家分享吧，這篇文章要聚焦在位於萬榮鄉的「馬遠部落」。

賊賊這次參與了由交通部觀光局花東縱谷國家風景區管理處主辦，雅比斯國際創意策略股份有限公司執行的「2019縱谷原遊會」，透過時下最流行的餐桌部落，結合部落的文化，讓遊人能從餐桌吃出部落的味道。其實飲食本身就是一種文化，但要如何讓遊人體現，真的滿考驗部落以及執行單位的工夫。前陣子才參加了海端鄉崁頂部落的鞦韆餐桌，那金黃色的美好真的讓賊難以忘壞，而這場馬遠餐桌則是綠到，讓我忘記都市的煩憂。

就讓賊的文字，帶你偷走這場馬遠部落的森林杵音餐桌吧！

與上一篇賊賊分享的崁頂部落一樣，馬遠部落也是需要專程去的部落。後面倚靠著連綿的山脈，除了步行之外，沒有任何道路可以開車再往西走下去。東邊藉著富源溪與有火車站及台九線經過的富源客家庄相望；北邊也是隔著富源溪，則有著名的觀光景點「蝴蝶谷」。雖然附近有富源森林遊樂區，但應該很少遊人會來到馬遠部落，甚至是經過吧！

不管怎樣，賊賊還是來了，而且收穫與感動滿滿，有機會也希望能夠參與馬遠部落的布農族祭典。雖然馬遠部落離富源火車站比較近，但富源班次比較少，車子還是從另一個大站「瑞穗」來接我們。與瑞穗火車站相距沒有很遠，差不多十五分鐘的車程就抵達馬遠部落了。一下車，部落的長老們就穿戴整齊，在集會所前面成排列隊，迎接我們這些對部落還沒有特別了解的遊人們。

在參與者都入席後，迎接我們的是布農族傳統的「杵音」。小米是布農族傳統的旱作，之前在崁頂的文章中有提過，而在採收的時候，家戶傳來此起彼落舂米的聲響。這種勞動力與土地共生的音樂，配合著布農族自身發想的旋律與曲調，結合成特殊的杵音文化。木杵就類似拍子，而歌聲就是旋律，覺得這樣的節奏很適合拿來當編曲家的素材。

聽完部落長者們精彩的杵音表演後，我們便進到後方用竹編搭蓋的小屋，這間小屋是馬遠部落的文物展示館。在裡面可以看到馬遠部落比較傳統的廚具，以及寢具，還有一些頭骨。放心，這裡沒有人的頭骨，都是一些小動物的頭蓋，村長也跟我們介紹每一隻頭蓋骨的動物，像是有山羌、飛鼠等。下面展示館則有一些布農族的首飾，有機會來馬遠，也許可以走進文物館看看。

接下來就是上午的重頭戲「跑關」，分成三組去認識不同的馬遠部落／布農族的文化。賊們第一站是在馬遠國小前面的階梯，背誦布農族的畫曆。之前賊賊在崁頂部落的文章，對這畫曆有稍微的介紹，也就是透過一些布農族的文字講述一年中，重要的農作與祭儀的關係。第二次看到這些符號覺得挺熟悉的，覺得布農族可以拿這些符號來做很多美學設計的變化。

第二關是在國小的司令台內，吟唱布農族的傳統歌謠「螞蟻搬動」。進到國小校園裡面，令賊驚艷的不只有群山環繞下的校園環境，還有校舍建築的逗趣彩繪。司令台上面畫了許多可愛的貓頭鷹，部落姊姊跟我們說，貓頭鷹是布農族的送子鳥。如果部落族人聽到有戶人家有貓頭鷹的叫聲，就代表那戶人家有很大的機會要生孕，所以布農族對貓頭鷹很尊重。

這首螞蟻搬動也滿有趣的，大意是敘述一隻螞蟻想要搬動一粒花生，因為搬不動就摔跤了，童謠就是這麼簡單且樸實無華。可能背後有一些關於族群的比喻，只是賊沒有意會出來。當然，不只是吟誦歌詞這麼簡單，配上動作就更有趣了，到現在腦袋中還盤旋著螞蟻搬動的曲調。話說印尼文和布農族語言有些地方滿相似的，像是家和他。

結束了早上在部落內的故事分享行程，接著便驅車前往中午進行「森林杵音餐桌」的地方。接駁車駛離部落，開向附近的產業道路，最後停車在一處無法再往前的山坡。早先就被提醒會有一段爬山的過程，看看行程表，賊以為會是在下午造訪阿凡達秘境時，沒想到在午餐前就要先到另一處秘境「榕樹巨林」。這也是要走一段山坡，要吃午餐，還真不是件容易的事。

有了上次崁頂的訓練，這次的小爬山對賊來說很輕而易舉，似乎雅比斯的朋友們，在跟部落合作的過程中，也都學會了很厲害的爬山技巧。在進山的過程中，會看到這裡豐富的林相。在一處被大榕樹所遮蓋的天空下，我們稍微在這邊停留，因為等等要爬上去近觀榕樹（這樣講應該是對的吧！？），我們先在它下面好好感受被巨榕環抱的感覺。

其實這趟路還滿好走的，畢竟這是馬遠部落的朋友與之前工作營來訪的遊人共同合作的成果，能夠這麼輕易到達這森林，就是前人種「樹」的成果啊！因為大榕樹是在山坡之下，在榕樹根的後方還形成一座小小的洞，部落如果在打獵時碰到風雨，或者想要休息時，那個小洞就是一個好地方。感覺可以鋪張毯子，在裡面好好睡覺，吸收芬多精。

總算爬到巨大榕樹的下方了，在這裡有一個小小的平台，過去是部落族人休息的地方，在這趟行程則轉變為森林杵音餐桌的場地。賊還以為只是來看榕樹而已，沒想到是是要在這進行餐桌遊程，覺得滿驚喜的。相較於上次不用爬山的崁頂鞦韆餐桌，這次參與者是先經過一場的爬坡，才到達餐桌進行處，但更為辛苦的是那些搬運餐食和佈置的族人與工作人員們。

在森林中吃餐桌真的是很特別的經驗，雖然一些植物和大石頭是經過搬運和設計巧思的，但一切看起來都很自然，與原本的森林環境巧妙地結合在一起。在座位旁擺著歡迎我們努力爬上來的茶水以及環保的餐具，還有一個畫有杵音的袋子，真的很貼心！ 坐在巨石上面野餐真的有阿凡達的氛圍，好像隨時都會有藍星人來與賊共同享用野食，然後旁邊的蕨類植物會說話之類的（想當然沒有發生）。

反倒是有部落的年輕人在大樹下唱起歌來，這位年輕人叫詠恩，可別想看馬遠這個部落，在民國一百零五年（2016年） 馬詠恩與農男樂團可是入圍金曲獎最佳原住民歌手和專輯咧，查了一下，那屆入圍可是相當競爭。詠恩感覺有一點害羞，但只要一唱歌卻有奪走大家的目光，的確是森林中很有質感的享受，音樂結合故事真的很吸引地方賊啊！

這次餐桌的菜餚顏色搭配的很巧妙，幾乎是以青綠色為基準，但用一些金黃色的食物做點綴，看起來高貴卻很健康。上面看起來像是檳榔的食物，裡面似乎是剝筍子，包起來的造型真的會讓人以為是檳榔，可以假裝跟別人說自己在吃檳榔，還滿好玩的。右邊這一道則是小米，來到布農族部落一定要嚐嚐小米啊！這是賊上次在崁頂部落學到的知識。

當然，有了米食還要有肉相伴啊！雖然賊賊算是半素，但看到這麼大塊的雞肉，還是食指大動阿，而且烤的還真好吃，還滿好奇在這麼大的森林中，怎麼烤出這麼好吃的一塊肉。就像前面所說的，每一道菜都會有金黃色做點綴，這裡的金黃色則是烤地瓜。雖然只是簡單的四、五樣菜，卻能看出結成歡迎的心意。

享用完帶有部落情感的精緻佳餚後，詠恩帶我們到秘徑旁的富源溪。我們或站或坐在溪水澗流而過的碎石堆上，詠恩慢慢地說出部落遷徙的故事，以及他們如何翻山越嶺去尋回部落過去的流動記憶。遙望著前方森林的巨石與叢林，很難想像那長達十天的關門古道路程是多麽艱辛，卻可以從詠恩的話語中去體會，當他看到先人過去石板聚落的慷慨激昂。

部落年輕人他們從馬遠走回丹大，沿路探尋先人居住過的痕跡，讓我想到「溯源」二字，這真的是順著河水尋回源頭的最佳寫照。雖然詠恩說，布農族不像阿美族是個親近水的族群，他們比較怕水。也使他們在順著山的稜線遷徙時，聚落都沒有離水太近，但我想詠恩是謙虛了。能夠在山林之中穿梭，怎能與水不接近呢？畢竟山與水是交融再一起的，就像那美麗又奇幻的七彩湖一樣。

秘境探索這一部分，應該是馬遠部落行程中，在宣傳照片中最吸引遊人的地方。可惜因為前陣子的豪雨，讓整個地貌變得跟之前不一樣。雖然沒有之前那麼容易到達，也沒有那麼壯闊，但大家還是義無反顧地爬上去，想看那僅存的小潭和瀑布。即使天公不作美，但微涼秋意下的山林野溪，還是讓人心頭有點悸動，感謝馬遠部落的精彩，讓我們能對大自然有所敬畏。