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THE THIEF OF PLACES
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​地方賊

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作家相片地方 賊 The thief of places

[部落 #達吉利部落] 偷走清水斷崖尾端,那多美麗的達吉利部落 #秀林鄉 Xiulin Township / 花蓮縣 Hualien County

已更新:2019年8月30日


喔~連續兩年去了達吉利部落,這次終於有機會吃、住和認識部落的人,也算是賊第一次住在部落的嘗試。一早起來就看到達吉利部落這樣的景色,真的很舒服,而且騎腳踏車一下就到海邊,真是所謂依山傍水。對了,達吉利部落在哪呢?它位於花蓮縣秀林鄉,坐火車到崇德或新城火車站都可以,那就讓我們來認識這個部落吧!



崇德海灘其實搭火車到崇德火車站,走路差不多十分鐘就可以到。不過走的可是車子開很快,又有許多砂石車的台九線,所以還是要小心。會經過火車在上面走的涵洞,一出涵洞,就可以看到廣闊的海灘了。這裡的遊客雖然沒有七星潭那麼多,不過垃圾好像多了一點,不知道是不是因為潮水的關係。但崇德海灘特別之處,就在於它可以近距離看到前面的清水斷崖。



現在有名的獨木舟體驗,好像就是在崇德海灘上,可以看到清水斷崖的日出,不過要很早起就是了。還有些行程會順便帶去崇德海灘的秘境,有興趣的可以上網搜尋一下。賊倒是沒有去,畢竟還是習慣了窮游,但想挑戰刺激或很願意早起的朋友,還滿推薦可以嘗試看看。不過東部的海岸還是有一定程度的危險性,大家不管有沒有做海上運動,看美景之餘,也還是要注意自身安全。


拜訪完崇德美麗的海灘之後,來尋找一些重要的歷史遺址。這是崇德天主堂,在它前面有兩座石燈籠,大家一定覺得奇怪,天主堂前怎麼有石燈籠,就猜測天主堂位置可能是過去的崇德神社。不過根據推斷,崇德神社應在現在第六公墓的位置,而這兩座石燈籠,其實是國民黨政府來台後,神父為了保護這兩座襲產而搬運過來,與新城天主堂前面的神社有異曲同工之妙。


在崇德第六公墓裡面,有一棵大榕樹,在這棵大榕樹裡面,包覆著一塊日治時期的「招魂碑」。還記得賊賊曾經寫過一篇文章講過新城的掏金歷史嗎?離新城市區不遠的崇德據說也有一座荷蘭人的黃金洞,這就有待賊日後的探訪了。不過招魂碑的建立也與黃金產業的歷史有關,日治時期,居民在立霧溪口探勘砂金時,意外挖出了不少骨骸,骨骸旁還有一些遺物,像是衣物、日常用品等,以及黃金。這些骨骸被認為是十六世紀來花蓮掏金的外國人遺骨。在昭和九年(1934年),居民們便將這些屍骨集合起來,建造一間萬善祠,並在目前設置做作招魂碑來記載這件事情。招魂碑現在座落位置是在秀林第六公墓所在地,其實拍攝時還是會有些害怕,但我想若保存著敬畏的心態,相信祂們也還是願意大家去了解這段歷史的。



前面崇德海灘的部分,賊是去年(2018年)去尋找的部落文化襲產,而今天賊也短暫停留崇德部落一個晚上,應該不能說崇德部落了,而是「達吉利部落」,這才是部落真正的太魯閣族名字。

雖然官方命名為「崇德」社區,附近又有崇德車站,但這都是國民黨政府來台之後的事。這邊佔多數的是太魯閣族居民,根據台九線上這達吉利碑下面的部落介紹,太魯閣族人士在數百年前,從南投陸續遷徙至立霧溪及木瓜溪流域。有部分族人走到現在天主堂後方的山麓,覺得太平洋景色優美,而說出「達吉利」這太魯閣族語,意思為這麼美麗,意思為這麼美麗。也因為這裡頗美麗的,太魯閣族居民就這樣定居下來。

不過花蓮的太魯閣居民不只有在達吉利,秀林不少部落,包括賊媽住的水源部落,都是太魯閣族,所以賊賊其實也有一半太魯閣族血統。


那為什麼會在這個時間來達吉利呢?因為達吉利部落的年輕人近年返鄉從事部落復甦計畫,可以上臉書搜尋「達吉利部落復甦計畫」。這個月初,她們辦了一場「打吉利生活節」,藉由不斷的採集部落傳統文化,並整理出部落族人的故事,再把它做成文化生活體驗,讓外地人或是返鄉遊子能夠藉著生活節,理解部落的食材處理、傳統工藝、音樂舞蹈,還有故事的文化展覽,重新認識這位於台九線上的太魯閣族部落。


原本賊不能來參加這場生活節的,因為要去台東參加南田部落的工作假期,但因颱風延期,索性就用一早時間來參加生活節,算是開場儀式嗎?也就是殺豬,太魯閣族每逢重要時刻都會殺豬,像是結婚、生小孩,據說買車也會殺豬?雖然賊有太魯閣族血統,但真的就是在都市長大的小孩,對這完全不了解,看到她們逐步復甦部落的文化,並凝聚部落,真的滿感動。


血腥的部份我們就不用聊太多,但這是部落的文化也給予尊重,只是在崇德海灘滑獨木舟看日出的活動因颱風而取消,也是滿可惜的,敲碗加場。生活節應該是每年都會舉行,但隨著部落的需求,可能會改變體驗的項目,就讓我們期待接下來達吉利部落要怎麼繼續展開復甦計畫。不過平時來達吉利,也還是可以在部落看看,吃點小東西。




賊這次在民宿老闆娘的推薦下,吃了位於台九線上 HaoMei好渼159麵食館以及光覺咖啡廳。店內菜單與招牌有文青風的感覺,在部落中獨樹一幟。而在夜晚中的部落裡,它們就好像一盞明燈,照亮夜晚巴豆夭旅人的胃蕾。HaoMei好渼159麵食館和旁邊的光覺是兩兄弟所開,不過他們家族不只有他們兩兄弟而已啦!只是HaoMei好渼159麵食館選擇繼承他媽媽的好手藝。


HaoMei是兄弟兩母親的名字,原本母親在這開的是「崇新冰果室」,而兄弟則改以麵食重新開張。賣的品項不多元,大概只有三種麵。品項不多也代表哥哥的手藝非常好,而且價格平實,加顆糖心蛋或排骨都不算貴,賊覺得很樸實無華,簡單卻吃得到心意。負責賣麵食的哥哥alne,可能忙於煮麵(人真的很多),也可能個性比較木訥,但他的笑容真的很古意。


吃完麵,可以到旁邊弟弟開的光覺咖啡廳坐坐聊個天,而且氣氛頗佳。光覺在礁溪有一間店,而這間則是太魯閣本店,覺得選在這裡位置真的頗優!而且是還沒有咖啡店崛起的部落,真心覺得部落最多只能容納兩、三間咖啡廳吧!在這裡遇到一位很能聊的大姐,在這邊寫博士論文,又很像小助手,跟部落的人都很熟稔,也許要認識部落就該像她一樣。


然後,賊剛剛查了一下粉專才發現,「太魯閣光覺咖啡」是上個月底(七月)才開幕,賊去的時間剛剛好。而且這麼短的時間,就可以成為太魯閣地區重要的咖啡廳,覺得頗厲害。而且這裡也成為部落分享生活和創意的地方,大家可以買哥哥的麵食進來吃,但也記得在光覺點杯飲料啊!賊是真心喜歡這個空間,不然很少寫食記的說,有機會到太魯閣不妨來達吉利吃麵喝咖啡,聊部落或花蓮吧!


那在部落要住哪裡呢?因為在太魯閣附近,所以住宿點很多,像是有名的走過虹橋,或是達吉利部落復甦計畫的基地「Sapah 莎巴宿旅」都可以選擇,賊那時打電話都已經訂滿了,可能是生活節的關係。好不容易查到還有一間新開的「原來如此」,就馬上下訂。其實莎巴宿旅和原來如此有親戚關係,不過原來如此這裡的房間數比較多,可以接團客。


其實因為宗教信仰,原來如此的民宿老闆娘當天是不接客的,只是剛好接到賊的電話,覺得我們好像滿可憐的,就讓我們住一晚,不過隔天就有團客進駐會滿房,所以也算是滿夯的民宿。而且阿姨人很好,原本想說要騎機車去達吉利或是用走路去,反正我們最後就累癱在新城市區,阿姨還開車來載我們,回去也載我們回新城,很感心。


看賊一副很濕的樣子,流很多汗的意思,阿姨還做了紅龍果汁給我們喝,消暑又健康,看地圖阿姨民宿所在的台九線下方這裡好像就有紅龍果產地,難怪阿姨會說這是這邊自己產的紅龍果。賊也滿喜歡原來如此的庭園造景,阿姨說這是他們慢慢自己裝潢出來的,部落的美感真的很不一樣,走在這裡很舒適,而且還有一個可以打卡的大鐘在前方。

對了,他們廣場很大,不僅可以停很多輛車,還可以在這裡烤肉,辦音樂會,聽阿姨說之前就有辦過音樂會,大家都還滿喜歡這裡的場地。除了人工草皮之外,旁邊還有一些用木棧板堆起來的盆栽,讓民宿看起來更可愛且有綠意。還是聽阿姨說,未來想要在民宿屋頂上做咖啡廳,還是什麼利用,有點忘記了,但真的滿會利用空間的,感覺阿姨想法很多。


說到想法,阿姨在裡面還用了間音樂教室,提供給部落孩子們練習樂器所用,裡面樂器滿齊全的,阿姨也會聘請老師,來教小朋友樂器,畢竟學音樂的小孩應該是不會變壞,也讓部落小孩練習專長。阿姨說這其實是她回來部落,回饋部落的一種方式,滿讓人動容的,而生活節有些音樂表演的部分也會在這練習,覺得達吉利部落的大家,真的開始有能量動起來了。


不過大家一定比較在意舒不舒適,其實賊很少寫房間的原因是,過去當背包客時,多糟的地方都住過,能住在這種房型就已經很舒服了。不過阿姨這裡房間配備雖然簡單,但床是真的滿好躺,我沒有感覺到任何瑕疵了,唯一有一點是在部落,很早就會聽到機或是狗在叫,但這也是部落的日常,想要感受部落的生活,可能我們這些遊人還是得接受這一切。


原來如此民宿在台九線下方,所以跟HaoMei好渼159麵食館與光覺隔著一個山坡,走下來是不會很遠啦!不過部落的人都很親切,還擔心沒有路燈,我們會走得不安穩,一直想載我們!選擇自己走回去的我們,發現這裡有不少牛耶,不過早上起來就發現牛不見了,也許牧牛人牽去走走了。開始懷念部落生活了!




參考文獻:

崇德村招魂碑的大榕樹

2008/7/19達其利(崇德)神社之迷及探索





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