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THE THIEF OF PLACES
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​地方賊

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[地方 #德成居、中南街、東南街] 偷走科技城旁邊那些遺留的老地方#南港 Nangang Dist / 台北市 Taipei City

作家相片: 地方 賊 The thief of places地方 賊 The thief of places

已更新:2019年7月26日


最近寫了太多南港了,明明就沒有在南科或中研院上班,這一個月跑南港的次數其實也不少,才發現展覽館/科學園區附近真的滿多老地方的。從闕家日治時期古厝德成居,再寫到因火車站遷移而衰退,甚至現在全面圍上鐵皮,準備都更的東南街。最後則是南港滿早興起的中南街,現在還有不少老店家在街上經營著,但也看到許多年輕人,帶著新創意和新東西入駐。雖然從傳統的中南街往前看,展覽館象徵現代的建築物就擋在街前頭,但兩旁盡是拱圈亭仔腳,一個南港看到兩種不同的時光,我是覺得滿特別的,大家有機會也去這些地方走走吧!


不過在這之前,讓賊好好說一下這些地方的故事:



在離捷運南港展覽館站大概十分鐘腳程的研究院路上,有一座於民國一百零六年(2017年)剛被列為文化資產的古厝 「德成居」。賊以前常常從南港展覽館搭公車到中研院上班,都沒有發現這條路有座古厝,還是走路可以比較仔細地看看四周。也或許是研究院路一段的西側幾乎都是靠小山的闕家祖厝範圍,祖厝外靠人行道又沒有清理雜草,也或有人在此種菜,使得這麼精緻的古厝被隱藏在大馬路旁。


闕家為南港大姓,可以注意不少南港、內湖地區的政治人物都姓闕,像早期的南港鎮長、首屆南港區長,不少前任與現任市議員,更多的是地方里長。

來講講「闕」這個姓好了。闕家始祖弁公,據說生於周靈王時(春秋時代),原為夏朝大夫關龍逢之後,因逃難而避居於山東阜闕里,便以地名為姓。五胡亂華時開始南遷至江西;南宋時,又從江西移入福建,而後散居於福建各地。


移至福建後,大概在康熙年間,才有闕氏移入台灣,大多是從南安移入,住在台北的闕姓多聚集在內湖、南港和汐止一帶。根據《南安闕姓族譜》中紀錄,闕家的渡台始祖生於康熙三年(1664年),卒於雍正三年(1725年)。祖先從福建南安遷至南港的白雲山麓(南港與汐止交界的橫科山),至第三代才遷居到南港近基隆河附近開墾,此地被命名為「東新庄仔」,因位於後新庄仔的東部。


闕家因在南港墾殖甚早,也因南港產煤,他們早期也經營煤炭生意,後來因火車站經過,南港迅速發展後,闕家的土地也變得更為值錢,像是南港軟體園區和展覽館附近的土地都屬於闕家。闕家也分成東房與西房,屬於朝熙公的西房在汐止福德路有一座十四層樓的宗祠大樓;而屬於朝聘公的東房則在南港有自己的宗祠。而這間屬於闕家的祖祠則是興建於大正十三年(1924年),門額「德成居」。


闕家古厝為閩南紅磚合院格局,主體牆為TR磚砌牆及砂岩牆基,以紅白為基底襯托出典雅。據說德成居的石材和木材,全都由大陸海運而來,大致花了一年時間才完成當時闕氏家族自己就建有磚窯廠,自製磚瓦蓋祖厝,可想而知闕家當時有錢的程度。因為磚瓦的品質良好,和日式建築工法的結束技術,當時有文資委員認為這在台灣幾乎找不到,所以強烈支持德成居列為文化資產。


正廳德成居(上圖)旁各有雙層護龍,左側護龍為德嚴居(右圖)、右護龍為德復居。闕家古厝的庭院大門是落在左側護龍德嚴居前,不會直接看到正廳,而是看到德嚴居泥塑細緻的門額。此外,德嚴居還附有兩層樓銃櫃,也就是槍樓,具備瞭望守衛的功能。雖然只是銃櫃,但它山牆的綠釉花磚裝飾、蟠龍泥塑和剪黏花籃都很精美。不過正廳有些剪黏都被後來加蓋的鐵皮遮住,挺可惜的。


這座古厝被認為在「牛穴」上,後倚被認為是牛山的丘陵。因為牛要水、草才能興旺,闕家先祖便聽從風水師的建議,在正廳屋頂覆蓋茅草,屋前還設有一座蓄水的水塘,以免神牛不爽。過去每兩年都要換一次茅草,後來因維修不易,便改為現代建材。不過池塘在研究院路開闢後就被破壞,闕家人認為牛頭遭斬斷,破壞了闕家的風水,現在水池也只剩下一點點而已,沒有當初那麼的雅觀。


除了德成居之外,旁邊連著的紅磚老屋也都是闕家的土地,賊是覺得闕家的風水應該沒有被破壞掉啦!畢竟這些土地現在應該很值錢。不過聽導覽者說,闕家人有些滿歡迎大家走進來參觀,有些就比較不喜歡。畢竟德成居共分為十一筆地號。其中一筆價值五千萬元,劃定成歷史建築後,開發的希望就落空。家屬們與台北市政府文化局便有侵害私有財產的糾紛要處理,私有財產和古蹟保存在台灣真的是難解的習題。



走完了南港市區重要的文化資產闕家古厝德成居後,讓我們來晃晃南港展覽館附近,兩條在南港歷史中頗為重要的老街吧!首先是「中南街」,就在闕家古厝旁邊,這條街還滿長的,大致上可以分成四段,分別由中南街123巷、忠孝東路和市民大道三條路來劃分,四段風格頗為不同。昭和時期,闢建北基道路,因為與當時北基道路所走的南港路垂直,而被稱為「橫街」。


光緒十七年(1891年)台北到基隆鐵路段通車,徵收了中南街北段的土地,興建小型平台供乘客上下車,稱為南港假乘降場(臨時站),並由錫口驛管理。明治三十八年(1905年),日本人在等等會提到的東南街設置火車站,並拆除中南街原有乘降場,改設置台車月台。中南街那時建有輕便軌道,載著從大坑、四份子一帶的煤礦到南港火車站。從假乘降場到台車月台,開始造就中南街的繁華,以及南港那段煤礦歷史,可與南港煤礦產業那篇互相參考。


從闕家古厝到中南街123巷這一段中南街還滿僻靜的,車流量也比較少。在轉角還有一間近幾年才開的甜點店「給冷鴿」,賊覺得他們的起士蛋糕還挺好吃的。而隔著123巷對面則有一間雜貨店,雜貨店旁邊有一間閩南式紅磚老屋,看到它的木窗就覺得不得了,應該是中南街最老的街屋了吧!這間為「周厝」,是一棟清代形式的建築,不過有專家根據其磚面,推斷此棟建築應為日治時期所建。

周厝為磚木結構,紅瓦屋頂。無論是深褐色的木門,還有旁邊的兩扇木窗,以及樑柱上的橫木,都維持得很完整。其實,能夠進去這裡是僥倖,因為賊那時跟了南港老街的導覽,有一群阿姨跑進去隔壁的雜貨店問老闆說要怎麼進去參觀。結果雜貨店老闆周先生,是這間周厝主人的堂親,也有周厝的鑰匙,我們就成功進入了。


原本以為只是間小房子,沒想到還滿深的,畢竟以前也是間雜貨店。正面有一條走道通往後門,兩旁都是木門隔間的小房。客廳右手邊是祖先廳,左手邊上方掛著不少周家老祖宗的照片。因為沒有點燈,所以只能仰賴後門打開流瀉進來的光線,有點害怕踩到或撞到東西。穿越走到,才發現後面有一座木樓梯,通到上面的夾層,不知道木樓梯還可不可以走就是了。門後則是一個小花園,也還有幾棟紅磚附屬建物,可能是在123巷拓寬時被拆了。


相較於旁邊的新蓋樓房,和對面的高樓大廈,周家的老屋和一旁的雜貨店平房顯得毫不起眼,如果沒有仔細看,還真的會錯過這間在中南街上特別的存在。不過這裡平常應該是沒有開放,我也不確定想進去看看,一直煩雜貨店的老闆是不是件好事。如果有想進去的,就請禮貌的問問雜貨店老闆,然後跟他買點東西,也許他就會幫你開門了,希望周厝這棟清代建築能夠繼續在中南街上守護這條街的歷史。


而在周厝斜對面,給冷鴿甜點對面的應該是中南街上最高的住宅大樓「忠孝名宮」吧!它之前可是南港老戲院之一「永生戲院」所在地。有關永生戲院的資料並不多,只知道南港煤礦大戶王欽德(經營新豐煤礦、新富煤礦)是該戲院的負責人。後來生意不好,改成東光攝影棚,以前張飛、張魁、豬哥亮都曾來此錄影過。後來又改為成衣工廠,民國八十八年(1999年)改建為忠孝名宮大樓。永生戲院應該是比第一或玉成戲院,更老且滿久前就歇業的戲院吧!


南港最早發跡的地方不是中南街或東南街,而是三重埔地區,這部分可以參考南港產業篇。在周厝往前走一點,有一間南港教會,是在同治十三年(1874年)成立,是馬偕博士在台設立的第五間教會,卻是基隆河岸的第一間教會,稱為「三重埔教會」。那時有來自錫口、水返腳等地的教友。後來因水返腳(汐止)的教友比較多,馬偕徵得三重埔的會友同意,於光緒九年(1882年)將教會遷至水返腳。


因此,有四十六年的光陰,南港是沒有教會的。後來於昭和十二年(1937年)於現在長老教會的位置重建禮拜堂,並更名為「台灣基督教長老教會南港教會」。禮拜堂當然不是日治時期待,先後經過幾次改建,才看到現在的樣貌。喔!還是要再講一次給冷鴿,她是第三段和第四段唯一一間甜點店,如果逛南港老地方累了,真的可以來這邊休息一下。老闆可是知名的甜點You Tuber,坐在靠窗位置看中南街,真的滿愜意的。



吃完甜點,繼續上路,在第三段會發現車流量多了不少。根據當地鄉親報導和賊實際走路時發現,中南街並不寬,但卻是一條轉往忠孝東路或研究院路的便道,所以交通狀況很不好,行人走在路上也膽戰心驚的,聽說滿常出車禍的。台大城鄉所今年的實習團隊「中南拌島」也有在在這個議題做些思考,希望能改善當地的行人空間,讓遊走於中南老街的行人能更舒適、安全的走在路上。


除了長老教會之外,在中南街123巷至忠孝東路的中南街路上,則有幾間二層樓的紅磚老屋,在夾縫中長出的雜草或蕨類,看起來頗有生機,其中一間是「什木工地」的工作室。還記得賊賊曾經介紹過台北中正區崁頂的「豐仁藥局」,獲得2018台北老屋新生大獎嘛?這其實就是什木工地的作品,賊也沒想到他們的工作室就在中南街這條老街上。覺得滿巧的,兩次寫到他們,希望有機會可以接觸,想要學木工啊!


滿想知道一間木工教室怎麼會設在這裡,覺得能夠發現中南街有趣的歷史,而選擇座落在這裡的人,應該也有不少故事吧!?此外,這棟老屋前身可是「全興茶行」。過去的店主為賴全興先生,他父親在日治時期可是南港的種茶名人「賴添」,也曾經做過保正。在大正時期,賴添在舊庄所種植的茶葉還得到全省、南港茶葉比賽的一等賞。店面算是從舊莊搬來中南街,賊倒是不知道他們是不做了。


還是重新搬回舊莊。拜訪完什木工地,跨過忠孝東路到中南路的第二段。順道一提,在轉角忠孝東路上有一間「老張炭烤燒餅店」很有名,常常看到排隊的人龍,賊是覺得滿好吃的。如果去的時候沒有排隊,倒還滿值得買。對了,在過去中南接單邊號前面有圳溝流過,雙邊號則是台車走的道路,中南街左轉四十二巷成為煤礦、新炭的集散地,店家沿著台車路線成為街市。第二段老師雖然比較少,但也有幾間值得介紹的老店,


大家應該有注意到照片光線的差別吧!其實賊去了中南街三次,第二次是為了看城鄉所中南拌島的街區展覽。前次經過這間成立於民國五十七年(1968年)的清聯鎖印五金行,就對外面擺設的老機具,和門口的門型立牌印象深刻。這次晚上去,就看到老闆在店門口前面工作,覺得滿特別的,就拍了一下!這間店是由第二代年輕老闆繼承經營,看了一下Google 評論評價很好,大家以後有需求可以考慮來這。


第二段有些老店家滿特別的,除了原有的招牌之外,還有一些新式的招牌,是2016年台北市辦理設計之都時的「臺北街角遇見設計」提案,希望能讓傳統老店融入新設計。這間書店也真是老店,也提供印刷、名片、喜帖的服務,下次該進去問問開了多久,還有一些小故事等等。在書店附近,仔細抬頭看可以看到頗帶文青風格的「金璋乾洗」招牌,創立於民國七十七年(1988年),可惜現在已經歇業了。



原本經營乾洗衣店的老夫妻,現在還繼續住在中南街,丈夫好像開始在撿回收,家中堆滿了雜物。原本只是在拍這塊文青但卻不失親切形象的招牌,乾洗店的老闆娘就來跟我談天。因為賊不懂台語,阿姨講的又幾乎是台語,所以沒有聽很清楚。唯一比較聽得懂的是,阿姨說他們找了設計師做了招牌,結果把她畫上了皺紋,還叫我看看她有那麼老嗎?阿姨,你很漂亮啦,但我也相信設計師不是故意的。


這短短的中南街一小段,幾乎涵蓋了生活中所有可能會需要的老店,像前面的中西藥行、書局、乾洗店(雖然歇業了),還有這間前面直接擺放著米糧桶的米行,感覺還是用過去的方式做生意,據說裡面還有賣鳥飼料。繼續往前走,會看到中南街的老餅行「萬春軒」,一條老街怎麼可以缺少餅店呢?中南街算是滿足了賊的胃,又有老餅店,還有兩間新式甜點店,又有前面提到的炭烤燒餅,真是難以選擇。


萬春軒餅店創立於民國三十八年(1949年)早期是賣饅頭和紅龜粿。後來於五、六零年代南港採煤大盛時,也是中南街最熱鬧的時候,萬春軒也多了礦工和附近營區的軍人,因而而加製傳統糕餅。賊去的時候,其實老闆娘不歡迎人們拍攝,不過有稍微跟賊聊一下天說,這裡居住環境其實並不好,她還滿希望可以趕快都更。畢竟誰都想要住在舒適的空間裡,不知道萬春軒的紅龜粿還可以賣多久啊!?

前面有提到擁有不少煤礦坑和永生戲院的大亨王欽德,他家就住在中南街這段的「志和煤氣行」。雖然現在看起來還好,不過這棟也算是有數十年的老屋,當初興建了兩層半,每層都有挑高,天花板的水泥線條還是工匠細膩而製,被認為是中南街的豪宅。



對了,在第三段也有一間甜點店「stu.onze.dio 11甜點工作室」,在南港已經開業五年了。原本只是工作室接網路訂單,今年初才開始有店面販售,可惜因為某些關係,他們必須暫停營業。賊剛好在他們結束前二天來拍影片,當然要支持一下,稍微知道她們歇業的原因其實滿可惜的,希望他們能找到新地點重新加油!

接下來要越過市民大道到中南街最後一段。




在南港鐵路地下化之前,市民大道可是一座平交道,它也是台北市最後地下化的平交道。現在市民大道一側開了間印度美食滿妙的,可能南科有很多印度工程師吧!?走進第四段,賊覺得最迷人和特別的就是騎樓的拱圈吧!不知道以前中南路前三段有沒有拱圈,不過現在只有第四段才看得到,而參加導覽的學員們也是拿起相機,瘋狂的拍攝這難得的風景,其實台北有拱圈的地方也滿多的,像景美老街。


想像一下,過去紅磚拱樓街屋配上圳溝與台車鐵道,這畫面好像挺美的。民國四十三年(1954年)中研院開始設置,為因應設址之後增加的車流量,便拆除原有的台車軌道,中南街也開始慢慢沒落。第一段也有不少老店,像招牌也有跟臺北街角遇見設計的「興發號」,經營也有七十年,原本是釀造醬油、醬菜起家,後來品項越賣越多,變成柑仔店。而對面的「志中行」一開始則是賣金紙,後來變成零食雜貨批發商,看到餅乾賊就心癢癢的。


其實從第三段開始往前看,就會一直看到街頭量體碩大的「南港展覽館」,但在旁邊卻有這麼生活化的小街,也難過夏茶庄的老闆會說,很多外國人都很喜歡來中南街走走,因為在這裡可以感受到不同於台北其他地方的氣質。喔!夏茶庄就在街頭,應該是中南街唯一一間手搖杯飲料店,還滿多南科的朋友會訂購他們家的,走路走到口渴不妨來喝喝看吧!



可能是因為靠近南港展覽館的關係,中南街第一段還滿多新創店家的,除了剛剛提到的夏茶庄可以解渴之外,想要一飽口福這裡也很多新選擇。像早午餐的話,當然要吃「懶人私廚」,不過他們也是有名到要排隊的店,但真的頗好吃,份量又滿大的,賊喜歡。也許可以趁等早餐做好的時間,先去附近那兩家雜貨店走走,再回來吃早餐,吃完早餐就真的可以繼續在南港進行懶人漫遊了。



位於南港路和興東街兩條路的交叉口,有一座外觀漆上火紅顏色的廟宇,這是「南港興安宮」。據說在明治三十三年(1900年),有一群小孩在南港老街「中南街」的菜圃,用土塊稻草搭蓋小屋,自行捏塑出一個小土地公神像供奉,並祭拜祂。覺得這些小朋友當時可能沒有其他的娛樂吧,難怪以前匠師比較多。但在某天,有位人士不慎把神像摔壞,經眾人指責後,便由他出資重新雕刻一尊土地公神像。


並與地方其他人士,共同在南港路一段168號以一坪多的土地,興建一座以磚瓦砌造而成的土地公廟。國民黨政府來台後,謝元老先生覺得土地公面積太小,捐出了50多坪的土地,才看到現在位於兩條路中間,具規模的興南宮。對了,大家還記得四年前(2015年)發生的復興航空235號班機空難嗎?當時飛機要前往金門,起飛後不久就在基隆河南港、汐止邊界墜落,當時造成不少人傷亡。


根據新聞報導指出,當時還有一名罹難者未找到,在搜救最後一天中午,新北市消防局第六大隊搜救人員便到失事地點附近的這座興南宮拜拜,結果下午就找到人了。雖然不知道是否真的為土地公暗中幫助,但冥冥之中有股力量牽引到是賊所相信的。不過土地公應該很難改建資本家建商的力量,因為興南宮對面的老街「東南街」已經圍起了鐵皮,準備都更,還有個標語「朗闊新南港,閱讀心建築」。


這也不能怪土地公阿!人總是喜新厭舊的,再進入準備都更的東南街前,我們先回到南港路一段尋找那115號,有一間南港路上的百年老店「林德勝商店」。南港路在清代時稱為「仔口街」,靠近基隆河的南港路10巷至30巷,早期稱為「港仔口」,早年具有船運的功能,也是南港發展的起點。南港路一段從闢路開始,就具有商業性功能,雖然許多老店都不見了,但抬頭偶爾還是可以看到老式街屋。


唯一留存近百年的老店,便是這間林德勝商店。已故的林九王老先生是這間商店的創辦人,原本住在後山埤地區,乙種田維生。後來於大正十一年(1922年),舉家搬遷至現在的南港路一段52號,以「林得勝商店」為商號,銷售斗笠及草鞋等農家用品並以手工製造麻油,經營榨麻油的行業維生,被人稱為「麻油甘」。後來於昭和元年(1926年)林九王先生的兒子林火甘在現址以泥土磚自間房子,繼續經營。


除了編織類與麻油產品外,那時也增賣飼料和五金,越來越多角化經營。店內有一塊寫著「林德勝」的匾額,是昭和元年(1926年)搬遷開店時,林老先生的朋友所贈與,也佐證了這間店的老歷史。原本自建時是一座土埆厝建築,後來改為紅瓦頂,到近代又改成平房。雖然建築上看不出老魏,但是店內擺滿商品的經營方式,還是感覺得出這間店存在已久。不過東西真的賣很多,擺放又挺雜亂的,老闆能夠找到顧客想要的產品,也很不簡單。

據說屋內還有兩塊老匾額,但導覽時人太擠,店內又擺滿東西,賊就沒進去看,但那塊「林德勝」匾額應該是這間店最古老的。民國七十二年(1983年),在商號創利六十週年時,林九王先生成立「林德勝孝親基金會」,用以表揚附近地區各級學校推薦的孝親楷模,以達到商店做社會公益的目的。覺得店內好像什麼東西都有賣,有點類似比較古老的「小北百貨」。



林德勝商店旁邊還有一間新順興百貨,據說也滿有歷史的,不知道兩間是否有競爭關係,還是早就是很好的老鄰居了,不過導覽時都只會去林德勝商店,隔壁就相形落寞。林德勝商店與新順興百貨行,中間有一條小巷,可以說是摸乳巷。其實這巷弄也是林家所有,但後方還有住人,就保留通道,讓人家好進出,覺得林家人緣做的真好。雖然南港路上多是新式店家,但仔細看招牌背後的建築立面,有些還保留著老式建築樣態,像這間就有巴洛克山牆。



拜訪兩間商店後,讓我們來走走東南街,順道一提,剛剛講到的「興安宮」,因處在南港幾條老街附近,算是在地很重要的信仰中心。興安宮對面這條東南街,算是南港早期開發很重要的一條道路,不過它在清末與日治初期,只是一條牛車路。光緒17年(1891年)基隆到台北的鐵路通車,當時錫口(今松山)和水返腳(汐止)都有設站售票,南港沒有設站,不過火車會在中南街28號與42巷之間停靠。


光緒十九年(1893年)才正式設立南港仔火車站並開始營運。明治三十二年(1899年)改設南港假乘降場(臨時站),並由錫口驛管理。不過當時南港正值煤礦業發達,客貨運發展迅速的時候,明治三十八年(1905年)改為南港停車場,並於大正三年(1914年)擴建為一木造站房。當時所有由大坑(今舊莊街二段)、四分仔(今研究院路二、三段)以及內湖地區運來的煤礦,都要集中在南港停車場量旁等待運送。

當時南港火車站位置大略在東南街39號,也就是從南港路一段走到東南街尾端,右手邊有大樹,鐵皮圍起來的地方(上圖),對面是賣山東水餃的。就像之前提過的湖口舊火車站前商圈發展一樣,有了南港火車站設置之後,前面這條東南街頓時從牛車路,搖身一變成為南港最繁華的一條市街,畢竟旅客、貨物要流動都需要經過東南街到火車站。所以前有車站,後有信仰中心興南宮就成為東南街的格局。


雖然過去只是牛車路,這大概只有一百公尺長,寬也只有五到八公尺的東南街兩側,在火車站營運後,也開張了不少商店,以供來往乘客和南港居民們所使用。像是上圖的「新建發旅社」不知道抒發了多少疲憊旅人、傷人或工人們的辛勞,也許有不少愛的結晶也是在旅社中產生。那為什麼這條街會稱之為「東南街」呢?因為它與更早的老街「中南街」平行,國民黨政府來頭後,才依照相對於中南街的方向,命名為東南街。


民國三十四年(1945年)時,前面有提過的南港望族闕家的子孫闕德城與朋友在東南街合開了「第一戲院」。第一戲院是紅磚黑瓦建築,寬達兩百多坪,可容納三、四百名觀眾。立面為洗石子,留設圓拱型氣窗。當時,戲院外面不只有東南街本有的米店、雜貨店、中藥鋪、旅館等。在第一戲院周遭也有不少攤販,整條街極為熱鬧,跟現在空城的模樣大相徑庭。




民國五十五年(1966年)南港升等為二等車站,車站旁設有煤炭堆貨場、砂石堆貨場等,並陸續興建往台肥南港場、僑泰興南港麵粉廠和聯華實業南港麵粉廠的支線。南港頓時轉型為黑鄉的工業城市,運輸也更為重要,而位在南港火車站旁邊的東南街,更逐漸超越中南街,成為名副其實的南港第一街。



不過隨著南港載客率和貨運量的持續上升,原本的車站空間已不敷使用。民國七十五年(1986年)將車站往西遷移,設在南港區公所的後面,東南街原有位於車站前的地理位置不在,也逐漸凋零。就像那間第一戲院,當人民開始關心住宅法規後,才發現戲院座落於一米三的小巷弄中,不符合消防安全條件,也可能經營真的不善,民國八十三年(1994年)第一戲院結束營業。


在歇業後,戲院龐大的面積,再加上建物所有權和土地分屬不同產權,而淪為臨時停車場。民國九十二年(2003年)第一戲院具有時代感的立面被公視改編作家白先勇的文學戲劇「孽子」所看重,成為場景之一。當時導演曹瑞原決定在東南街封街拍戲,與居民溝通,拆除了店家一些叫現代感的鋁價、新式招牌和冷氣,再擺設幾間攤位在戲院前,好像重現了東南街六十年代那繁盛時期。


因為劇本的關係,戲院名稱改成了「美麗華大戲院」。不過第一戲院在結束營業後,裡面螢幕、椅子等設施都被拆除成停車場,所以孽子裡面的場景是在永和的福和戲院拍攝。簡單戲院的場景,分成兩個地方拍攝,可想台北的地景變遷有多大。

戲拍完後,美麗華大戲院的招牌也卸下,戲院空間又重新回歸成停車場,後來在民國九十九年(2010年)整棟建築物也被拆掉了,東南街又回復過往的寧靜。


台北畫刊曾在2012年介紹東南街,那時還有經營金紙香燭的店面、禮儀社、國術館、藥行以及新建發旅社。有看到PTT有人說東南街有間店專治跌打損傷,不知道是不是前面拍的「龍興國術館」。此外,這裡也還有專門替熟客打造金飾,之前是經營金傳興銀樓的陳三傳先生,不知道還在不在。東南街的街屋還有圓拱的騎樓,可惜都被包圍著,我們只好在正中午的大太陽下,行走於柏油路上。


可惜隨著火車站的遷移,東南街的歷史紋理也逐漸被抹去,像是老戲院、老旅社。

一百零二年(2013年)東南街核可自辦都市更新,可能原本整排的老房子都要拆掉蓋城新的住商混合大樓,這裡其實有些老房子還滿美的啊!尤其是那些有點生鏽的鐵窗,看起來很有味道。不過不知道為什麼都核可了八年還沒有動拆,卻也讓賊能稍微偷到這裡曾有的風光,而那開了六十年的水餃店是東南街最後的光景吧。


參考文獻:

東南街──南港第一街的美麗與哀愁

Mint 玉成戲院

南港第一戲院【捷運南港展覽館站】(台北市南港區) [老戲院巡禮]

時空旅人

南港老街探訪

南港路

橋媽,旅行二三事

洄瀾墨客

中南街

老人漫游---南港區的特色老街古厝

用記憶與線索拼出城市的4D拼圖—記南港老街踏查

擬訂臺北市南港區南港段二小段528地號等16筆土地都市更新事業計畫案

https://twur.cpami.gov.tw/zh/urban/rebuild/view/184

東區門戶計畫社區規劃師工作室 中南街

南港躍升願景聯盟

放羊的狼 1020720南港-南大煤礦、錦興煤礦、錦山煤礦

放羊的狼 1010623南港-新豐煤礦

台北街角遇見設計

走路:內在台北 107南港中南街的昨日與明日

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